后發(fā)優(yōu)勢(shì)論-ESG跨境

后發(fā)優(yōu)勢(shì)論

后發(fā)優(yōu)勢(shì)論

后發(fā)優(yōu)勢(shì)論(Theory of LateDevelopment Advantage)

什么是后發(fā)優(yōu)勢(shì)論

后發(fā)優(yōu)勢(shì)論指1962年亞歷山大格申克龍?jiān)凇督?jīng)濟(jì)落后歷史回顧》中提出的理論。之后，美國(guó)社會(huì)學(xué)家M 從現(xiàn)代化的角度來(lái)看，列維將后發(fā)優(yōu)勢(shì)理論具體化。

后發(fā)優(yōu)勢(shì)論的提出和發(fā)展

在總結(jié)德國(guó)、意大利等國(guó)家追趕經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，美國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)家亞歷山大格申克龍于1962年首次在《經(jīng)濟(jì)落后歷史回顧》一文中提出了后發(fā)優(yōu)勢(shì)的概念，探索了經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的有效途徑。他指出：工業(yè)化時(shí)期經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的國(guó)家，其工業(yè)化進(jìn)程和特點(diǎn)在許多方面與先進(jìn)國(guó)家明顯不同。這些不同的特點(diǎn)是：

1.一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)越落后，其工業(yè)化的起步往往越不連續(xù)，導(dǎo)致制造業(yè)快速增長(zhǎng)引起的井噴突然啟動(dòng)；

2.一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)越落后，工業(yè)化過(guò)程中對(duì)大工廠和企業(yè)的強(qiáng)調(diào)就越明顯；

一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)越落后，就越強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)數(shù)據(jù)而不是消費(fèi)數(shù)據(jù)的生產(chǎn)；

4.一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)越落后，消費(fèi)水平的壓力就越大；

5.一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)越落后，其工業(yè)所需資本的籌集就越集中和強(qiáng)制性；

6、一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)越落后，其工業(yè)化中農(nóng)業(yè)的發(fā)展越抑制，發(fā)展相對(duì)緩慢。

因此，格申克龍認(rèn)為，工業(yè)化前提條件的差異將影響發(fā)展過(guò)程。相對(duì)落后程度越高，后續(xù)增長(zhǎng)速度越快。原因是這些國(guó)家有一個(gè)后期優(yōu)勢(shì)，得益于落后。格申克龍并沒(méi)有明確界定后期優(yōu)勢(shì)，只是做了相關(guān)的闡述。大致可以概括為以下幾個(gè)方面:一是相對(duì)落后會(huì)造成緊張。格申克龍指出，落后國(guó)家的緊張狀態(tài)會(huì)激起國(guó)家對(duì)工業(yè)化的強(qiáng)烈愿望，從而形成社會(huì)壓力。這種緊張刺激了制度創(chuàng)新，促進(jìn)了缺乏具有適當(dāng)?shù)胤教娲返南葲Q條件；第二，替代品的廣泛存在。格申克龍指出，由于缺乏一些工業(yè)化的前提，后期國(guó)家可以創(chuàng)造性地尋求相應(yīng)的替代品，以實(shí)現(xiàn)相同或相似的工業(yè)化成果；第三，引進(jìn)先進(jìn)國(guó)家的技術(shù)、設(shè)備和資金。格申克龍指出，引進(jìn)技術(shù)是進(jìn)入工業(yè)化國(guó)家的主要因素，后期國(guó)家可以創(chuàng)造性地尋求相應(yīng)的替代品；第三，引進(jìn)先進(jìn)先進(jìn)先進(jìn)國(guó)家的技術(shù)、設(shè)備和資金。格申克龍指出，引進(jìn)技術(shù)進(jìn)技術(shù)進(jìn)是進(jìn)國(guó)家進(jìn)入工業(yè)化的主要因素越快，后期國(guó)家就越快，后期新速度越快，后期國(guó)家就越快，后期國(guó)家的技術(shù)進(jìn)步就越快，后期技術(shù)差距就越快。

格申克龍的后發(fā)優(yōu)勢(shì)假設(shè)為后發(fā)優(yōu)勢(shì)理論奠定了一定的理論基礎(chǔ)，但其研究對(duì)象是歐洲工業(yè)化進(jìn)程晚于英國(guó)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，導(dǎo)致后發(fā)優(yōu)勢(shì)僅概括為使用外部技術(shù)、勞動(dòng)力和資本，認(rèn)為后進(jìn)國(guó)家可以通過(guò)技術(shù)模仿縮小與先進(jìn)國(guó)家的差異，甚至實(shí)現(xiàn)趕上。這一觀點(diǎn)顯然忽略了先進(jìn)國(guó)家和后進(jìn)國(guó)家之間的差異不僅在技術(shù)上，而且在社會(huì)、制度甚至文化上。因此，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家列維(M.levy)從現(xiàn)代理論的角度，進(jìn)一步分析了后進(jìn)國(guó)家和先進(jìn)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展前提下的異同，指出后發(fā)外生現(xiàn)代化與早發(fā)外生現(xiàn)代化有明顯差異！n。此外，列維從現(xiàn)代化的角度將格申克龍的后發(fā)優(yōu)勢(shì)概括為以下五點(diǎn)：第一，后發(fā)國(guó)對(duì)現(xiàn)代化的理解比開(kāi)始現(xiàn)代化時(shí)對(duì)現(xiàn)代化的理解要豐富得多；第二，后發(fā)國(guó)可以使用和借鑒成熟的計(jì)劃、技術(shù)、設(shè)備和適應(yīng)的組織結(jié)構(gòu)；第三，后發(fā)國(guó)可以跳躍一些必要的發(fā)展階段，特別是在技術(shù)方面；第四，由于先發(fā)國(guó)家的發(fā)展水平較高，可以預(yù)測(cè)其現(xiàn)代化前景；第五，先發(fā)國(guó)可以在資本和技術(shù)方面幫助后發(fā)國(guó)家。當(dāng)然，列維也指出，要實(shí)現(xiàn)先進(jìn)國(guó)家的現(xiàn)代化，必須處理三個(gè)戰(zhàn)略問(wèn)題：一是控制結(jié)構(gòu)問(wèn)題；二是資本積累問(wèn)題；三是兩種心態(tài)問(wèn)題。否則，它只會(huì)陷入后發(fā)劣勢(shì)。

后發(fā)優(yōu)勢(shì)理論學(xué)者認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展初始水平與其經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度呈反向關(guān)系，即一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)越落后，其增長(zhǎng)速度就越快。因此，從邏輯上講，所有落后國(guó)家最終都必須趕上先進(jìn)國(guó)家。然而，這與大多數(shù)落后國(guó)家與先進(jìn)國(guó)家之間的差距并不是縮小的，而是擴(kuò)大的歷史現(xiàn)實(shí)是不一致的。因此，阿伯拉莫維茨提出了潛在的追趕假設(shè)，即后發(fā)優(yōu)勢(shì)理論中提到的后發(fā)優(yōu)勢(shì)是潛在的，而不是現(xiàn)實(shí)的，只能在一定的限制條件下建立。這些限制主要有三個(gè)：一是技術(shù)差距。即落后國(guó)家與先進(jìn)國(guó)家之間存在技術(shù)水平差距，這是經(jīng)濟(jì)追趕的重要外部因素，但也正是由于技術(shù)差距的存在，才會(huì)有經(jīng)濟(jì)追趕消除的優(yōu)勢(shì)，也有落后國(guó)家的后發(fā)優(yōu)勢(shì)；二是社會(huì)能力，即通過(guò)教育形成的不同的技術(shù)能力，以及不同質(zhì)量的政治因素。

后發(fā)優(yōu)勢(shì)論的核心觀點(diǎn)

借鑒經(jīng)驗(yàn)

后發(fā)國(guó)家可以借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，選擇最適合自己的道路，少走彎路。

引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)設(shè)備

跨越不必要的階段

后發(fā)國(guó)家可以跨越一些不必要的發(fā)展階段，尤其是技術(shù)。

精神力量

后發(fā)國(guó)家強(qiáng)烈的趕超意識(shí)形成了民族合力。

  參考文獻(xiàn)

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