新墨西哥州，阿爾伯克基（美聯(lián)社）——成千上萬的人聚集在新墨西哥州參加一場慶?；顒樱故緛碜允澜绺鞯氐拿绹∶窈屯林枵?、音樂家和工匠。

這個一年一度的節(jié)日被組織者宣傳為北美最大的祈禱儀式，周五在新墨西哥州露天廣場的一個舞臺中央，五顏六色的舞蹈隊(duì)伍盤旋而上。參加者們穿著裝飾著叮當(dāng)作響的鈴鐺的精美飾物，伴著有節(jié)奏的鼓聲跳舞。

該活動還包括為馬匹加冕，以及騎馬游行，騎手的評判標(biāo)準(zhǔn)是他們復(fù)雜的串珠飾品或羽毛頭飾的工藝，以及他們與馬匹的配合程度。

醫(yī)師根

Powwows是一種相對現(xiàn)代的現(xiàn)象，出現(xiàn)于19世紀(jì)，當(dāng)時美國政府從北部和南部平原的部落手中奪取了土地。這一時期的被迫遷徙和動蕩導(dǎo)致了平原人和加拿大南部草原人之間的部落間團(tuán)結(jié)。

聯(lián)盟形成，讓位于不同部落在聚會時交換歌曲和舞蹈。在接下來的幾十年里，powwows被宣傳為“正宗的”美國原住民舞蹈表演。對一些人來說，這是對他們文化的剝削。

據(jù)史密森尼民俗與文化遺產(chǎn)中心介紹，“powwow”一詞來源于阿爾岡琴語的“pau wau”，意為“巫醫(yī)”。學(xué)者們說，英國殖民者誤用這個詞來指代巫醫(yī)的會議，后來指代任何一種美洲原住民的聚會。

如今，一些大型的powwows，比如“萬國聚會”（Gathering of Nations），已經(jīng)變成了更加商業(yè)化的活動，它們利用舞蹈和擊鼓比賽來獲得高額獎金，讓人們一窺土著文化。

重新融入文化

在儀式舞蹈中，參與者穿著他們部落特有的傳統(tǒng)服飾，而祈禱儀式的服裝通常更現(xiàn)代，帶有亮片和閃光?；鶌W瓦部落（Kiowa Tribe）議員、俄克拉荷馬大學(xué)（University of Oklahoma）兼職講師沃倫·奎頓（Warren Queton）說，這是為了給評委留下深刻印象，他從小就參加社區(qū)舞蹈和文化活動。

奎頓在該校最近的春季祈禱儀式上擔(dān)任首席葫蘆舞者，她說儀式舞蹈深深植根于社區(qū)、身份和文化價值觀。

他說，要想讓傳統(tǒng)文化習(xí)俗和商業(yè)儀式不被歸為一類，這是一場斗爭。它們在美洲原住民和土著文化中有著非常不同的含義。

人們一直把重點(diǎn)放在促進(jìn)在部落社區(qū)舉行的小型祈禱儀式上。奎頓說，這些聚會是生活在其他地方的人們返回家園，與家人和土地重新建立聯(lián)系，并與年輕一代分享傳統(tǒng)的一種方式。

他說：“了解你來自哪里，你的土地，你的口頭傳統(tǒng)，你的語言，還有你的價值觀和特征——這些只能從一個社區(qū)中學(xué)到?！薄斑@就是為什么那些較小的舞蹈如此重要，因?yàn)槿藗儗W(xué)習(xí)這些社區(qū)價值觀。它們都是我們身份的一部分?！?/p>

獲取好的能量

在現(xiàn)代的祈禱儀式中仍然有傳統(tǒng)的元素。選手們穿著有羽毛的披肩，鹿皮服裝，流蘇披肩，頭飾和發(fā)飾。一些精致的服裝是手工縫制的，可能需要幾個月的時間才能完成。

從舞蹈中散發(fā)出來的聲音、動作和情感很難在畫布上捕捉到。但科奇蒂普韋布洛畫家馬特奧·羅梅羅卻做到了這一點(diǎn)，他與美國郵政局合作，制作了一系列儀式郵票，將于周五在萬國聚會期間公布。

強(qiáng)有力的催眠，返祖和軀體是藝術(shù)家如何描述舞蹈。他的一件作品描繪了一種被稱為“花哨的披肩舞”的舞蹈，它有傾斜、旋轉(zhuǎn)、跳躍和旋轉(zhuǎn)。披肩上的每個流蘇都在流動和翻轉(zhuǎn)，突出了舞者的動作。

羅梅羅說，他使用顏色、厚的和薄的油漆、軟的和硬的邊緣以及攝影元素來創(chuàng)造一些感覺生動的東西，嵌入感覺和明亮的流行色彩。

羅梅羅稱，將祈禱文化轉(zhuǎn)化為充滿“良好能量”的郵票是一種巨大的榮譽(yù)。

他說：“我把它看作是一種表達(dá)情感、能量、慶祝、震動和美麗的工具?！薄斑@就是它的力量?！?/p>